31 июля в 12.00 на Казачьем Хуторе «Приморский» (Шуваловский пр. 19А, Орловский карьер) состоится традиционный казачий обрядовый праздник состязания молодёжи по боевым искусствам.
Во время праздника традиционной военной казачьей культуры будущие казаки будут соревноваться в стрельбе, единоборствах, владении холодным клинковым оружием и пикой, и конечно покажут навыки владения верховой езды.
Искусство управления лошадью, выполнение таких трюков, как повисеть сбоку на лошади, проползти у нее под животом, искусство джигитовки и боевая выучка – это то, чему обучались казачата с раннего детства. Успех и жизнь казака-воина зависели от его умения управлять лошадью. Кроме того, конь был верный боевой товарищ и друг в любом боевом сражении казаки, по возможности, оберегали и жалели своих лошадей. И это тоже было возможно, при условии взаимопонимания всадника и коня – надо было вовремя так развернуть коня, чтобы предполагаемая стрела или пуля пролетела мимо. Боевой выученный казачий конь мог по команде быстро лечь и встать. «Особой защиты для лошадей не существовало, чем немало пользовались враги. Лучники в XVI – XVIII веках изготавливали стрелы с широкими листовидными наконечниками. Такие стрелы предназначались специально для слабо защищенных лошадей. Если стрела и не попадала в цель, то свист летящей стрелы очень пугал коня. Услышав свист, конь становился на дыбы и топтал пеших воинов. Мог даже сбросить всадника, если тот вовремя не удержался в седле. Все эти обстоятельства учитывались при обучении и воспитании лошади. В три года казачат начинали обучать езде на лошади, в пять лет это были наездники, способные долго скакать в бескрайней степи. Очень часто подростки пасли скот и лошадей, уходя в «ночное». Могли самостоятельно охотиться на зверей, охота была своеобразной репетицией боя. Нередко подростку дарили жеребенка, чтобы он сам его вырастил, и с ним отправился на службу. По своим физическим данным лошадь двигается только вперед, обучить ее двигаться боком или назад стоило немалого труда и терпения. Кропотливым воспитанием познавались секреты верховой езды и боевой тактики. Понятно, что с этого времени казак и лошадь были неразлучны и дружны. В трудном боевом походе конь для воина был больше, чем друг, товарищ и брат. О здоровье и благополучии коня заботились, как о здоровье члена семьи. Обычно срок обучения лошади длился около трех лет, и только после этого она попадала под седло. Обучение стоило немалых денег и в основной массе казаки сами тренировали своих лошадей. Одновременно с обучением лошади юные всадники продолжали упражняться в стрельбе из лука или ружья.
В самом раннем возрасте основным элементом обучения и воспитания молодого поколения считалось наставничество старших. Казачьи офицеры забирали с собой на службу собственных сыновей или племянников пяти – семилетнего возраста. Иногда этим детям приходилось участвовать и в боевых действиях, где они не понаслышке обучались военным хитростям и боевой смекалке.
В бою присматривались к секретам получения разведывательной информации или добыванию пленных врагов. Прикидывали, как можно безопаснее и поскорее эти сведения доставить казачьему командиру. Возвращались из долгих походов молодые казачата уже зрелыми и опытными воинами. На театр военных действий лошади попадали в основном с Дона, 40 процентов лошадей для русской армии поставляло Войско Донское. Лошади у казаков были универсальные – на них воевали, но если нужно, то и работали. За день казачий конь мог преодолеть расстояние в 300 км. Казак умел не только управлять лошадью, но и знал, как ухаживать за ней. Вставал рано: поил лошадь, кормил и чистил ее. Каждый помнил – чистка для лошади очень важна, потому что лошадь дышит через кожу. На Дону свято соблюдали обычай: по окончании торжественной службы на Пасху заходили в конюшню и пасхальным освещенным яйцом оглаживали лошадей, чтобы они были гладкие и справные. На праздник святых Флора и Лавра, которые считались покровителями лошадей в конюшне вешали иконы с изображением этих святых. В этот день на лошадях не работали, кормили их овсом с рук, купали в реке или окропляли святой водой. В день святых Флора и Лавра пекли печенье с изображением копыта».
Использован материал статьи Казак с конем – и ночью, и днем» Л.И. Мазура, ГБУК РО «Старочеркасский музейзаповедник https://pobeda-aksay.ru/2015/11/30/kazak-s-konem-i-nochyu-i-dnem/ 3/4
Приглашаем принять участие в Празднике-обряде посвящения юношей в казаки.
Для участия в проекте нужно зарегистрироваться, отправив заявку на электронную почту info@congresscity.ru.
Проект реализуется при поддержке Комитета по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями
Дополнительная информация:
Фонд «Северная Пальмира» +7 901 375 12 40, info@congresscity.ru
Хутор «Приморский» baltika862@mail.ru
#мыпетербург #казаки #казакипетербурга #праздник #хуторприморский #фондсевернаяпальмира #обряд #кмпвоо #джигитовка
Во время праздника традиционной военной казачьей культуры будущие казаки будут соревноваться в стрельбе, единоборствах, владении холодным клинковым оружием и пикой, и конечно покажут навыки владения верховой езды.
Искусство управления лошадью, выполнение таких трюков, как повисеть сбоку на лошади, проползти у нее под животом, искусство джигитовки и боевая выучка – это то, чему обучались казачата с раннего детства. Успех и жизнь казака-воина зависели от его умения управлять лошадью. Кроме того, конь был верный боевой товарищ и друг в любом боевом сражении казаки, по возможности, оберегали и жалели своих лошадей. И это тоже было возможно, при условии взаимопонимания всадника и коня – надо было вовремя так развернуть коня, чтобы предполагаемая стрела или пуля пролетела мимо. Боевой выученный казачий конь мог по команде быстро лечь и встать. «Особой защиты для лошадей не существовало, чем немало пользовались враги. Лучники в XVI – XVIII веках изготавливали стрелы с широкими листовидными наконечниками. Такие стрелы предназначались специально для слабо защищенных лошадей. Если стрела и не попадала в цель, то свист летящей стрелы очень пугал коня. Услышав свист, конь становился на дыбы и топтал пеших воинов. Мог даже сбросить всадника, если тот вовремя не удержался в седле. Все эти обстоятельства учитывались при обучении и воспитании лошади. В три года казачат начинали обучать езде на лошади, в пять лет это были наездники, способные долго скакать в бескрайней степи. Очень часто подростки пасли скот и лошадей, уходя в «ночное». Могли самостоятельно охотиться на зверей, охота была своеобразной репетицией боя. Нередко подростку дарили жеребенка, чтобы он сам его вырастил, и с ним отправился на службу. По своим физическим данным лошадь двигается только вперед, обучить ее двигаться боком или назад стоило немалого труда и терпения. Кропотливым воспитанием познавались секреты верховой езды и боевой тактики. Понятно, что с этого времени казак и лошадь были неразлучны и дружны. В трудном боевом походе конь для воина был больше, чем друг, товарищ и брат. О здоровье и благополучии коня заботились, как о здоровье члена семьи. Обычно срок обучения лошади длился около трех лет, и только после этого она попадала под седло. Обучение стоило немалых денег и в основной массе казаки сами тренировали своих лошадей. Одновременно с обучением лошади юные всадники продолжали упражняться в стрельбе из лука или ружья.
В самом раннем возрасте основным элементом обучения и воспитания молодого поколения считалось наставничество старших. Казачьи офицеры забирали с собой на службу собственных сыновей или племянников пяти – семилетнего возраста. Иногда этим детям приходилось участвовать и в боевых действиях, где они не понаслышке обучались военным хитростям и боевой смекалке.
В бою присматривались к секретам получения разведывательной информации или добыванию пленных врагов. Прикидывали, как можно безопаснее и поскорее эти сведения доставить казачьему командиру. Возвращались из долгих походов молодые казачата уже зрелыми и опытными воинами. На театр военных действий лошади попадали в основном с Дона, 40 процентов лошадей для русской армии поставляло Войско Донское. Лошади у казаков были универсальные – на них воевали, но если нужно, то и работали. За день казачий конь мог преодолеть расстояние в 300 км. Казак умел не только управлять лошадью, но и знал, как ухаживать за ней. Вставал рано: поил лошадь, кормил и чистил ее. Каждый помнил – чистка для лошади очень важна, потому что лошадь дышит через кожу. На Дону свято соблюдали обычай: по окончании торжественной службы на Пасху заходили в конюшню и пасхальным освещенным яйцом оглаживали лошадей, чтобы они были гладкие и справные. На праздник святых Флора и Лавра, которые считались покровителями лошадей в конюшне вешали иконы с изображением этих святых. В этот день на лошадях не работали, кормили их овсом с рук, купали в реке или окропляли святой водой. В день святых Флора и Лавра пекли печенье с изображением копыта».
Использован материал статьи Казак с конем – и ночью, и днем» Л.И. Мазура, ГБУК РО «Старочеркасский музейзаповедник https://pobeda-aksay.ru/2015/11/30/kazak-s-konem-i-nochyu-i-dnem/ 3/4
Приглашаем принять участие в Празднике-обряде посвящения юношей в казаки.
Для участия в проекте нужно зарегистрироваться, отправив заявку на электронную почту info@congresscity.ru.
Проект реализуется при поддержке Комитета по молодежной политике и взаимодействию с общественными организациями
Дополнительная информация:
Фонд «Северная Пальмира» +7 901 375 12 40, info@congresscity.ru
Хутор «Приморский» baltika862@mail.ru
#мыпетербург #казаки #казакипетербурга #праздник #хуторприморский #фондсевернаяпальмира #обряд #кмпвоо #джигитовка
27.05.2022